高考语文学考知识点有什么

高考语文学考知识点有什么

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高考语文学考知识点

1、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。置杯焉则胶，水浅而舟大也。

再说水的聚积不深，它浮载大船就没有力量。在庭堂的低洼处倒杯水，那么小小的芥草也可以给它当作船;而搁置杯子就粘住不动了，因为水太浅而船太大了。

2、背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天

它的脊背像座大山，展开双翅就像天边的云。鹏鸟借着急速旋转向上的气流直冲九万里高空，穿过云气，背负青天。

3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

至于遵循宇宙万物的规律，把握"六气"的变化，遨游于无穷无尽的境域，他还仰赖什么呢!因此说，道德修养高尚的"至人"能够达到忘我的境界，精神世界完全超脱物外的"神人"心目中没有功名和事业，思想修养臻于完美的"圣人"从不去追求名誉和地位。

高考文科必备资料

一、文言实词

1、通假字

(1)輮以为轮(通“煣”，用火烘木使弯曲)

(2)虽有其槁暴，不复挺者(通“又”，再;通“曝”，晒)

(3)则知明而行无过矣(通“智”，智慧)

(4)君子生非异也(通“性”，资质，禀赋)

2、古今异义

(1)輮以为轮(以为，古义：把……做成;今义：认为)

(2)金就砺则利(金，古义：文中指金属制成的刀剑等;今义：黄金)

(3)君子博学而日参省乎己(博学，古义：广泛地学习;今义：学问渊博)

(4)用心一也(用心：古：用，因为今：集中注意力;居心，存心)

(5)君子博学而日参省乎己(参：古：验，检验今：参加，参见)

(6)非蛇鳝之穴无可寄托者(寄托：古：安置，安身今：托付;把理想等放在某人或某事物上)

3、词类活用

(1)动词使动用法

木直中绳，輮以为轮(使……弯曲)

(2)形容词活用为名词

其曲中规(弯曲的弧度)

(3)名词作状语

君子博学而日参省乎己(每日)

上食埃土，下饮黄泉(向上，向下)

(4)名词作动词

假舟楫者，非能水也(游水)

輮使之然也(“輮”这种方法)

不能十步(跨十步，至十步)

(5)数词作形容词：

用心一也(专一)

4、一词多义

(1)绝

假舟辑者，非能水也，而绝江河(横渡)

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境(隔断)

以为妙绝(到了极点)

佛印绝类彌勒(非常)

忽然抚尺一下，群响毕绝(终止)

(2)假

君子生非异也，善假于物也(凭借，借助)

以是人多以书假余(借)

乃悟前狼假寐，盖以诱敌(与真相对，不真，假装)

(3)闻

顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰(听见)

博闻强记(见闻、知识)

不能称前时之闻(声誉、名声)

(4)强

蚓无爪牙之利，筋骨之强(强大，强健)

挽弓当挽强，用剑当用长(有力的弓)

策勋十二转，赏赐百千强(有余)

乃百强步，日三四里(竭力，勉强)

(5)望

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(向远处看)

日夜望将军至，岂敢反乎(盼望，希望)

先达德隆望尊(名望)

七月既望(月圆之时，农历每月十五日)

语文考试文言虚词

1、而

⑴连词，表修饰：吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣

⑵连词，表转折：青，取之于蓝而青于蓝/冰，水为之而寒于水/登高而招，臂非加长也，而见者远/顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰

⑶连词，表并列：则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯

⑷连词，表承接：积善成德，而神明自得

⑸连词，表递进：君子博学而日参省乎己

2、于

(1)介词，从：青，取之于蓝而青于蓝

(2)介词，比：青，取之于蓝而青于蓝

(3)介词，表对象，可以不译：善假于物也

3、之

⑴代词：青，取之于蓝(代靛青)/冰，水为之而寒于水(代冰)

⑵助词，定语后置的标志：蚓无爪牙之利，筋骨之强

⑶助词，的：非蛇蟮之穴，无可寄托者

⑷助词，用于定语和中心词间，无实义：不如须臾之所学

4、焉

⑴兼词，于之，从这里：积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉

⑵句末语气助词，了：积善成德，而神明自得，圣心备焉