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先秦两汉的知识1
先秦两汉
先秦两汉时期的杰出作品主要集中在周朝和汉朝两个时期,其内容涉及诗歌、辞赋、史学、科技、诸子百家学说等诸多领域。
1.《诗经》
我国第一部现实主义诗歌总集,共计305 篇,又称《诗三百》。按照音乐乐调不同可分为风、雅、颂三类,其中“风”是地方乐曲,多为从15个地方采集而来的民谣,共计160 篇;“雅”为宫廷宴饮或朝会时的乐曲,按音乐的不同又可分为《大雅》31 篇和《小雅》74 篇,共计105篇;“颂”为宗庙祭祀的舞曲歌辞,按国别不同可分为《周颂》31 篇、《鲁颂》4 篇、《商颂》5 篇,共计40 篇。
2.《左传》
我国第一部编年体史书,原名《左氏春秋》,一般认为其作者是鲁国史官左丘明,《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。
3.《国语》
我国最早的一部国别体史书,又名《春秋外传》或《左氏外传》,起于西周穆王十二年(公元前990 年),止于周贞定王十六年(公元前453年),共五百多年,以记言为主。
4.《战国策》
一部国别体史学著作,以战国初年为始,秦灭六国为止,主要介绍战国时期游说之士的政治主张和言行策略。西汉刘向按国别次序加以整理,并定名为《战国策》。
5.《论语》
记载孔子言行的语录体散文集,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成,而非孔子本人所著。《论语》与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”。
6.《离骚》
中国古代最长的抒情诗,由战国后期楚国诗人屈原所创,开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世影响深远。《离骚》是《楚辞》中的名篇,《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,全书以屈原作品为主,其余各篇均承袭了屈原的形式。
7.“四书五经”
“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》,“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
8.《吕氏春秋》
成书于秦始皇统一六国前夕,是秦国丞相吕不韦召集门客所著。本书以道家学说为基,儒家学说为主,名、墨、法、兵、农等各派学说为素材,吸取了诸子百家的精华。
先秦两汉的知识2
文学
周易乘经传两部,今先有而传后出,周易,影响与古典美学及文学理论批评的10个方面问题,加以简要勾勒,阴阳之道,阴阳观念是其思想的核心,反映了对自然和社会中种.种矛盾对立对立现象的概括认识,观物取象,观物的启发就是强调多侧面,多层次的面对现实和反映人生取向,则启发后人通过万物来进行艺术创作,三通便入神,强调宇宙万物的运动变化,四中和之美,无关生光明,就是通过了解人们的意见情绪,来发现矛盾所在,六情见乎辞,七言意之辨。言意之辨对文人影响巨大,换衣不称物,文不达意,在非知之难能知男女,把言语书籍文学是语言的艺术,以严肃予以严肃的功利态度,强调语言运用,与后代语言艺术的发展影响颇巨,九成名曲类,这对后世创作方法,文章风格出问题的深入探讨,有着广泛启迪,石康胜诉,强调竖纹是本真之色而言,但值得注意的是,恩是上诉,虽然强调本真,但并不排斥纹饰,而是否定。
在论语中记载了孔子及其弟子问师论业论文的一些见解,为为我国古代文艺理论的创立奠定了基础,对后世文艺理论的产生,形成与发展有深远的响,孔子从文艺的社会功能出发,论诗月18四吴邪作为标,作为评价文艺学术的标准,是句首语气词无实意,吴邪二字原来只是描写。养马人放牧时专心的神探,这里的吴邪,违规余震,也就是雅正的意思。论文学艺术的社会功能,首先从人的内心深处是来讨论诗和李乐,他说兴于诗,立于礼,成于乐,这时间是假诗礼乐的教育作用,孔子关于兴观群怨的论述,就是如何通过诗歌来表达情志与发挥其社会作用的概括论述,同时可见他对诗歌艺术特征的认识,孔子,论文主张文与质并重,文与质的关系,实际也是内容与形式的关系。孔子十分重视道德教化规范,对文艺也不例外,他认为,里仁为美,择不处仁焉得知,强调美镇仁德的重要性,孔子以比喻方法,论述了人的审美感情与自然之间的关系,知者乐水,仁者乐山,知者动,仁者静,知者乐,仁者寿,总之孔子的艺术观以人为核心,以综合为指导,鲜明的主张从艺术,从属于伦理道德,政治观念及其制度。
先秦两汉的知识3
代表人物
战国时期是一个诸子争鸣且割据混战的年代,所谓“乱世出英雄”,兵戈攘乱,再加上思想上的百家争鸣,许多杰出的人物便运用而生。其中“战国四公子”便成为其中不可谓不浓墨重彩的一笔。
“战国四公子”即——齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君。这四位公子在战国历史上可以说是叱诧风云的人物,他们都是礼贤下士、结交宾客之人,且都拥有共同的卓越,并为其所处的诸侯国的强大做出了不可磨灭的贡献。
关于战国四公子,有不少的史书材料都记载有关于他们的历史事迹、和为人评价,如先秦时期诸子之中的《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》,战国时期的《战国策》、《战国纵横家书》以及之后司马迁在《史记》中为他们四人单独做传,这些书籍都为我们查阅、了解战国四公子提供了较为全面史料证明,也使得战国四公子的生平事迹更广为后人所知。
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